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□河南电大文学院院长、教授梁尔涛 东晋张湛《列子注》是现存最早的《列子》版本,是研究愚公移山故事的源头性文献。了解《列子注》所体现的张湛思想,对深入理解愚公移山精

张湛与愚公移山

作者: 必威体育 发布时间: 2019年11月01日 20:29:54

张湛与愚公移山

 
 

□河南电大文学院院长、教授梁尔涛

东晋张湛《列子注》是现存最早的《列子》版本,是研究愚公移山故事的源头性文献。了解《列子注》所体现的张湛思想,对深入理解愚公移山精神有重要意义。

张湛注《列子》时明显融入了王弼的思想,同时也广采魏晋玄学诸名家如向秀、郭象等人观点,杂取《山海经》《周礼》《墨子》《淮南子》等先秦汉魏典籍,在此基础上建构了属于自己的《列子》阐释体系。

愚公移山是《列子·汤问》中记录的一个神话故事。尽管这一故事有其相对独立的思想和精神价值,但张湛在阐释其内涵时将其纳入了《列子·汤问》篇以及整个《列子》的阐释体系中。

例如,张湛认为自然界是无限的,人的智力是有限的,有限无法认识无限,强知不如不知;自然之理既是无法穷尽的,也是人的智力所不能完全认识的,万物自生自化,因此“穷达无假于智力”。从这个意义上,我们才能更好地理解在愚公移山故事中,不违大道的愚公是被赞美的对象,而“智之所限”的智叟,不知言知,是被批判的对象。

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