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2020上海选调生申论范文:各美其美 美美与共

作者: 必威体育 发布时间: 2019年11月08日 15:25:19

各美其美 美美与共

--以城乡互补发展 谋城镇化新篇章

各美其美,美美与共,天下大同一直以来都是我们国家的一种发展理念,但长期以来,我们对城乡发展一直存在一个误区,即将城镇一体化变为城乡一样化,这不仅让大量的乡土资源丧失,也不利于现代化农业的建设,因此,必须转变观念,让城市文明和乡村文明,人造文明和自然文明互补,让理想的生活状态在城乡之间自由游走,让城乡互补发展,让城乡同样美丽。

城市文明和乡村文明可以互补。当前经济飞速发展,人民生活水平日益提高,人们的生活得到了日新月异的改善。但与此同时,一系列的不文明不和谐现象也随之而来:地铁霸座、行人花式闯红灯,更有因坐过站而大闹公交车引发的骇人听闻的“重庆公交车事件”,而这种种现象都反映了当前城市文明中存在的问题,过度追求经济的发展却失去了原有的品质。相比城市文明而言,乡村文明朴实、诚恳、善良,人与人之间保留着最纯真的相处方式,而这也恰恰是当前城市文明中所缺少的品质,如果可以将这种品质保留在城市发展过程中,那么种种问题自然会迎刃而解。在这个交流的过程中,城市也会为乡村文明的建设带来改变,教育技术的共享,先进观念的传播,娱乐活动的引进,城市文明中的种种都将给农村生活带来翻天覆地的变化,从而推动乡村的发展。城市和乡村从来就不是两个单独的个体,城市文明与乡村文明也一样,共同促进,互为补充,共同发展。

人造文明和自然文明可以互补。山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。如果细细品味《陋室铭》,就不难发现人造文明与自然文明的关系。如果只有自然文明没有人造文明,那么山再高再壮阔都不会有名;如果只有自然文明而只有人造文明,水再深也不会显灵。反之亦是,人造文明要是脱离自然文明的鬼斧神工,也不能发挥其真正的价值。自然文明和人造文明自古以来就是互为补充,相辅相成的。卢作孚通过自己的发展理念建设美丽乡村,建立了“以工辅农,工农互动”的发展模式;鲁迅先生受乡村文明的滋养,受民俗、民间文化的熏陶,让他具有了极具温情的人生体验,成为了一代文学家。人造文明为自然文明提供点睛之笔,自然文明又让人造文明在其中获得质的飞跃以及升华,二者互为补充,共享共进。

当前我国正在加快乡村建设,为实现全面小康,两个一百年目标不断奋进,如果仅仅以城乡一体化的发展模式进行建设,那么显然是片面的、短视的、甚至是危险的。我们从不认为某种文明是可以脱离其他文明而单独存在,不受影响的;我们也从不认为某种文明与其他文明之间是没有交集的。城市文明和乡村文明互为补充,相辅相成;人造文明和自然文明相互依存,彼此促进。城市建设需要的不是一样化而是一体化,只有让城市文明和乡村文明,人造文明和自然文明互为补充发挥作用才能在理想的生活状态中自由游走,才能让城市和乡村同样美丽。

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《易经》曾言:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”文化是人类文明的精华,是时代发展的荟萃,是社会创造力的源泉,是国际地位软实力的彰显。文化软实力的重要性日益凸显,文化输出的紧迫性越发明显。要提升我国文化软实力,在增强文化创造力、注重文化感召力与增强文化公信力三方面缺一不可。必须同步发力,才能实现加强文化输出与文化软实力的宏伟蓝图。

增强文化创造力,提升文化软实力。“问渠那得清如许,唯有源头活水来”。文化永葆生命活力的关键在于不断创新,不断前进。我国作为四大文明古国唯一文化没有断代留存至今的国家,关键就在于中华文化在不同时代的创造力发挥着重要推进作用。从封建时期儒道释三家文化在不同朝代的调整与不同诠释,到现当代马克思主义、中国社会主义道路的与时俱进新、新思想的注入,无一不彰显出我国在文化当面的创造力。绝不拘泥呆板、绝不故步自封、绝不抱残守缺是文化软实力提升的重要所在。

注重文化感召力,提升文化软实力。文化对人的影响是潜移默化的、润物细无声的。作为华夏儿女,自小就接受孝悌忠信的文化浸润。逐步完善人格,恪守文化与道德要求。可以说传统文化是我们文化感召力的重要构成部分,成为规范国人处世立身的根本。在新时期的今天,文化感召力除了来自传统文化,更来自于今天社会主义核心价值观的新要求。从国家层面的富强民主文明和谐到社会层面的自由平等公正法治再到个人层面的爱国敬业诚信友善。很好的为今天的国人行为确定标准,表明方向,树立榜样。继续坚定不移,让文化感召力成为增强文化软实力的风向标,为文化软实力提供动力支撑……阅读原文

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